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 | | موضوع: L’islam à la portée de tous ! الجمعة يوليو 29, 2011 3:54 pm | |
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L’islam à la portée de tous !
Au nom d’Allah, l’infiniment Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Avant-propos
Louange à Dieu seul, et que son salut et sa bénédiction soient sur le dernier des prophètes
On
croit souvent que la personnalité du prophète Muhammad (que la prière
et la paix d’Allah soient sur lui) n’est tenue en grande estime que par
les musulmans, mais la réalité est différente : de grands intellectuels
et penseurs occidentaux et orientaux non-musulmans vouent, eux aussi,
une grande admiration pour le prophète de l'Islam.
Chers
lecteurs, vous serez étonnés de lire de tels propos provenant de gens
aussi connus, car ces témoignages ne sont volontairement pas publiés,
et cela, afin que la méconnaissance de ce prophète (que la prière et la
paix d’Allah soient sur lui) domine continuellement les esprits
européens ou autres, et que l’image altérée de l’Islam et de son
prophète demeure dans leurs pensées. Nous nous faisons donc honneur de
porter à votre connaissance ces témoignages pour que le monde considère
l’image de l’Islam et de son prophète (que la prière et la paix d’Allah
soient sur lui) à leur juste valeur. Ces témoignages ne proviennent pas
de penseurs musulmans, car l’imputation d’esprit de parti ou de
sectarisme pourrait être évoquée. Dès lors, nous avons délibérément
opté pour les témoignages de penseurs occidentaux, étant plus à même de
convaincre que si l’on s’était restreint aux témoignages de musulmans.
L'Encylopedia
Britannica le proclame : « l'homme de religion qui a connu le plus de
succès sur cette terre. » Georges Bernard Shaw (politique et écrivain
anglais du XXe siècle) a déclaré que si Muhammad
vivait encore, il réussirait à résoudre tous les problèmes qui menacent
notre civilisation, aujourd’hui. Thomas Carlyle, qualifié de « l’une
des plus riches « carrières d’idées » du XIXe siècle, fut tout étonné
qu'un seul homme, d'un seul tour de main, pût souder des tribus
ennemies et des bédouins nomades en une nation, la plus puissante et la
plus civilisée qui soit, et ce, en moins de vingt ans. Napoléon et
Gandhi rêvaient inlassablement d'une société de la même trempe que
celle forgée par cet homme en Arabie
En
effet, nul autre humain n'accomplit autant dans les domaines aussi
variés et dans un temps aussi limité que Muhammad (que la prière et la
paix d’Allah soient sur lui). Illettré, il était cependant un
enseignant des nations, un réformateur social, un guide moral, un
penseur politique, un génie militaire, un maître de l'administration,
un ami sincère, un compagnon merveilleux, un époux dévoué et un père
affectueux. Aucune personnalité de l'histoire ne put le surpasser ou
même l'égaler, dans n'importe quel domaine de la vie. Ce monde a eu son
lot de grandes personnalités, mais elles ne furent illustres que dans
un ou deux domaines, tels que la pensée religieuse ou la direction des
affaires militaires.
Les témoignages de …
1)
Edward Gibbon et Simon Ocklay disaient : « Ce n’est pas la propagation,
mais la permanence de sa religion qui mérite notre émerveillement ; la
même impression, pure et parfaite, qu’il laissa à la Mecque
et à Médine, se retrouve, après douze siècles, chez les Indiens, les
Africains et les Turcs, prosélytes du Coran [...] Les musulmans ont su
résister, uniformément, à la tentation de réduire l’objet de leur foi
et de leur dévotion au niveau des sens et de l’imagination de l’homme.
“Je crois en Un seul Dieu et en Mohammad, son prophète” ; ceci renferme
la profession de Foi de l’Islam, de façon simple et invariable. L’image
intellectuelle de la Divinité
n'a jamais été dégradée par une idole, quelle qu’elle soit ; les
hommages rendus au prophète n’ont jamais franchi la mesure de la vertu
humaine ; ses préceptes vivants ont restreint l'amour que ses disciples
lui portent dans les limites de la raison et de la religion. » Edward
Gibbon et Simon Ocklay, History of The Saracen Empire, London, 1870, p. 54.
2)
Mahatma K. Gandhi disait : « Je voulais mieux connaître la vie de celui
qui aujourd’hui détient indiscutablement les cœurs de millions d’êtres
humains. Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce ne fut pas
l’épée qui créa une place pour l’Islam dans le cœur de ceux qui
cherchaient une direction à leur vie. Ce fut cette grande humilité, cet
altruisme du prophète, l’égard scrupuleux envers ses engagements, sa
dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage,
sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non
l’épée, lui amenèrent tant de succès et lui permirent de surmonter les
problèmes. » Extrait du journal « Young India », cité dans « The
light », Lahore, 16/09/1924
De
tous les autres dirigeants de ce monde, aucun ne put combiner autant de
qualités diverses et à un degré de perfection aussi impressionnant que
Muhammad (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui). La vie et
les enseignements des autres grandes personnalités du monde se sont
enfouis dans les replis poussiéreux de l’Histoire. L'époque et le lieu
de leur naissance, leur mode de vie, la nature et les détails de leurs
enseignements, leur degré de réussite ou d’échec est tellement sujet à
conjectures qu'il est impossible à l'humanité, aujourd'hui, de
reconstituer avec précision la vie et les enseignements de ces hommes.
Le Prophète Muhammad (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui)
était singulier, et son mode de vie ne cesse d’être mis en pratique par
des millions de musulmans.
3)
W. Montgomery disait : « La façon dont il accepta les persécutions dues
à sa foi, la haute moralité des hommes qui vécurent à ses côtés et qui
le prirent pour guide, la grandeur de son œuvre ultime, tout cela ne
fait que démontrer son intégrité fondamentale. La supposition selon
laquelle Muhammad serait un imposteur soulève plus de problèmes qu’elle
n’en résout. Et pourtant, aucune des grandes figures de l’histoire
n’est si peu appréciée en Occident que le Prophète Mohammad. » W.
Montgomery, Mohammad at Mecca, Oxford, 1953, p. 52
4)
Georges Bernard Shaw disait : « Je l’ai étudié – le merveilleux homme –
et à mon avis, loin d’être un antéchrist, il mérite le titre de Sauveur
de l’humanité. Je crois que si un homme comme lui prenait la dictature
du monde moderne, il réussirait à résoudre ses problèmes d’une façon
qui lui apporterait la paix et le bonheur si nécessaires. J’ai
prophétisé sur la foi de Mohammad qu’elle sera acceptable à l’Europe de
demain, comme elle commence à devenir acceptable à l’Europe
d’aujourd’hui. » Georges Bernard Shaw, The genuine Islam, Vol I., No 8,
1936
5)
James A. Michener disait : « À la mort de Muhammad, certains voulurent
le déifier, mais son successeur administratif (Abou Bakr le véridique,
ndlr.) mit fin à cette vague d’hystérie par une des paroles les plus
belles de l’histoire religieuse : « Si l’un d’entre vous adorait
Muhammad, qu'il sache que Muhammad est mort. Mais si c’est Dieu qu’il
adore, alors Dieu est vivant et ne meurt pas. » James A. Michener,
Islam : The Misunderstood Religion, Reader’s Digest (revue américaine),
No de mai 1955, p. 68-70.
6)
Michael H. Hart disait : « Certains lecteurs seront peut-être étonnés
de me voir placer Muhammad en tête des personnalités ayant exercé le
plus d’influence en ce monde, et d’autres contesteront probablement mon
choix. Cependant, Muhammad est le seul homme au monde qui ait réussi
par excellence sur les plans religieux et séculier. » Michael H. Hart,
The 100 : A Ranking of the Most Influential Persons in History
(Classement des plus influentes personnalités de l'Histoire), Hart
Publishing Co. Inc. (New-York), 1978, p. 33.
7)
Maurice Bucaille, scientifique français, disait : « Comment un homme,
illettré au départ, aurait-il pu, en devenant par ailleurs, du point de
vue de la valeur littéraire, le premier auteur de toute la littérature
arabe, énoncer des vérités d’ordre scientifique, que nul être humain ne
pouvait élaborer en ce temps-là, et cela, sans faire la moindre
déclaration erronée sous ce rapport ? » Maurice Bucaille,La Bible, le Coran et la science, 1978, p. 126.
Il
disait également : « Une analyse purement objective du Coran, à la
lumière des connaissances modernes, nous amène à reconnaître l’harmonie
existant entre les deux, ainsi qu’on l’a fait ressortir à maintes
reprises. On a du mal à s’imaginer qu’un homme du temps du Mohammad
(que la Paix et la Bénédiction
soient avec lui) ait pu être l’auteur de telles affirmations, compte
tenu du niveau intellectuel de l’époque. De telles considérations
répondent en partie de la place exceptionnelle qu’occupe la révélation
coranique et contraignent le scientifique impartial à admettre son
incapacité de fournir une explication fondée uniquement sur la logique
matérialiste. » Maurice Bucaille, Le Coran et la science moderne, 1981,
p. 18
8)
Thomas Carlyle, écrivain anglais célèbre, disait : « On remarqua que
Muhammad, depuis sa tendre enfance, était considéré comme étant un
jeune doué de raison. D’ailleurs, les personnes avec lesquelles il
vivait l’avaient surnommé « Al-Amine » (l’honnête, le sincère et le
loyal). Ses paroles, ses actes et sa pensée étaient véridiques. Ceux
qui le côtoyaient avaient également remarqué que toute parole qui
exhalait de lui renfermait une édifiante sagesse. J’ai appris de lui
qu’il était extrêmement pondéré, et gardait le silence lorsque les
paroles n’étaient plus nécessaires, mais lorsqu’il parlait, ses paroles
n’étaient que vérité et raison. […] Tout le long de sa vie, nous avons
vu en lui un homme aux principes bien établis et connu pour une
implacable détermination. Il se souciait du malheur des autres, était
généreux et bienfaisant, clément, faisant preuve de piété et de mérite
et était vertueux. Extrêmement sérieux et sincère, il était néanmoins
d’un naturel doux, accueillant et accessible. Il était réjouissant,
agréable, sociable, et sa compagnie était appréciée. On pouvait parfois
le voir plaisanter et s’amuser. Selon les témoignages, son sourire
éclatant, qui illuminait son visage, provenait d’un cœur sincère. Il
était très intelligent et possédait un cœur magnanime. Il était
naturellement grandiose, sans qu’une école lui inculquât la science ni
qu’un enseignant se chargeât de son éducation, car il n’en avait
aucunement besoin. » Thomas Carlyle, Heroes, Hero Worship, and the
Heroic in History, Londres, 1841, p 50-51
9)
Bosworth Smith disait : « Il était César et le Pape réunis en un seul
être ; sans armée, sans garde du corps, sans palais et sans revenu
fixe ; s’il y avait un homme qui avait le droit de dire qu’il règne par
la volonté divine, ce serait Muhammad, puisqu’il a reçu tout le pouvoir
sans avoir les instruments ni les supports. » Bosworth Smith, Mohammad
and Mohammadanism, Londres, 1874, p.92.
10)
Annie Besant (1847-1933), intellectuelle anglaise, disait peu avant sa
mort : « Il est impossible pour quelqu’un qui étudie la vie et le
caractère du grand Prophète d’Arabie, pour quelqu’un qui sait comment
il enseignait et de quelle façon il vivait, d’avoir d’autre sentiment
que le respect pour ce prophète prodigieux, l’un des grands messagers
de l’Être suprême. Même si ses discours contiennent bien des choses qui
sont familières à beaucoup d’entre vous, chaque fois que moi-même je
les relis, je sens monter en moi une nouvelle vague d’admiration, un
nouveau sentiment de révérence pour ce prodigieux grand maître arabe. »
Annie Besant, The Life And Teachings of Mohammad, Madras, 1932, p. 4
11)
Alphonse de Lamartine disait : « Si la grandeur du dessein, la
petitesse des moyens, l’immensité de la réussite sont les trois mesures
du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de
l’histoire moderne à Muhammad ? Les plus fameux n’ont remué que des
armes, des lois, des empires ; ils n’ont fondé (quand ils ont fondé
quelque chose) que des puissances matérielles écroulées souvent avant
eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des
peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe
habité ; mais il a remué de plus des autels, des dieux, des religions,
des idées, des croyances, des âmes [...] Sa longanimité dans la
victoire, son ambition toute d’idée, nullement d’empire, sa prière sans
fin, […] son triomphe après le tombeau (après sa mort) attestent plus
qu'une imposture,
une conviction. Ce fut la conviction qui lui donna la puissance de
restaurer un dogme. […] Orateur, apôtre, législateur, guerrier,
conquérant d’idées, restaurateur de dogmes, d’un culte sans images,
fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà
Muhammad ! À toutes les échelles où l’on mesure la grandeur humaine,
quel homme fut plus grand ? » Lamartine, Histoire de la Turquie, Paris, 1854, Tome 1 et Livre 1, p. 280.
Conclusion
Pour
conclure, ceci est un témoignage honnête, et c'est la conclusion
objective et inévitable à laquelle mène toute étude impartiale et
critique de l'Histoire des religions, comme l’attestent bien des
spécialistes non-musulmans. Ne pensez pas par contagion et n’attrapez
pas une opinion comme on attraperait un mauvais rhume. Une opinion
juste et objective passe obligatoirement par soi-même. La seule chose
que chacun doit faire en tant qu'être humain sensible, réfléchi et
concerné, c'est de s'arrêter un court instant et de se demander :
toutes ces idées extraordinaires et révolutionnaires, sont-elles
fondées et justes ? À supposer qu'elles soient justes, et que, ami
lecteur, vous ne connaissiez pas encore cet homme, que vous ignoriez
ses enseignements, ou encore que vous ne le connaissiez pas
suffisamment pour tirer profit de la force de ses enseignements,
n'est-il pas temps que vous répondiez à ce grand appel vers la vérité
et que vous fassiez un effort pour le connaître ? Cela ne vous coûtera
rien, et marquera plutôt le début d'une ère absolument nouvelle dans
votre vie…
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